誉为晚清“海内三宝”是哪三件青铜器?-艺文通

2020-11-20 14:22/25

晚清被誉为“海内三宝“的自然是自夏商周即出土的世界绝无仅有的青铜器,它们分别是大盂鼎、大克鼎、毛公鼎。下文就介绍一下青铜器的发展历史和三座价值敌国的青铜重器。

现存世界上最早的青铜器是距今6000年前的苏美尔文明时期雕有狮子形象的铜刀。但是最精美的却是中国的青铜器,流传下来的很多青铜器可以看出中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。


世界最早铜刀

一般来说早期的青铜器并不是用纯铜熔炼而成,而是加了锡铅等化合物。而中国青铜器种类繁多包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。

在夏商周时期所有的青铜器都是手工制作,这就形成了任何青铜器都像叶子一样,都是独一无二,举世无双。


青铜器真正的颜色是黄金般的土黄色,只是因为埋在土里生锈氧化后才一点一点变成绿色的。现在鉴别青铜器,都要知道青铜器的铸造方法,通过铸造方法再加上科学仪器进行推出年代。一般来说有三种方法:,范铸法 失蜡法 浑铸法,其中范铸法较早,应用的最普遍。

中国古代青铜器绝大部分是采用范式铸造方法制作的。方法是先以泥制模,雕塑各种图案、铭文,阴干后再经烧制,使其成为母模,然后再以母模制泥范,同样阴干烧制成陶范,熔化合金,将合金浇注入陶范范腔里成器,脱范后再经清理、打磨加工后即为青铜成品。

另外青铜器上会布满了饕餮纹,夔纹或人形与兽面结合的纹饰,形成神灵的图纹,象征着不同的寓意,主要用来增加美感和礼器神秘性。

现在中国最古老青铜器是在甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀。距今约5000年,此刀长12.5厘米,是后世刀的最早形制。

下面重点介绍晚清海内三宝的来龙去脉,让大家对他们进行了解:

一、大盂鼎:现中国国家博物馆



大盂鼎

出土地点:清道光初年出土于陕西省岐山县,岐山是古代周朝的发源地。

铸造时间:铸造于周康王二十三年约前1003年,距今三千年

形制内容:鼎高102厘米,重153.5公斤,腹内侧铸有19行铭文,分2段,共291字。铭文的内容是有关一个名叫盂的贵族为颂扬周康王的赏赐、训告和伟绩,铸鼎以铭记。

前世今生:出土后岐山知县周庚盛把鼎搞到手后转卖到北京的古董商人。宋金鉴的后代以700两白银卖给了陕甘总督左宗棠的幕僚袁保恒,后袁将大鼎送给了左宗棠,左又送给了恩人潘祖荫。

潘祖荫是当时著名的金石学家,与翁同龢并称,他还收藏着大克鼎。他弄清了鼎的铭文,并为之定名为“大盂鼎”。潘祖荫逝世后,鼎由他的弟弟潘祖年收藏。

潘祖年携大盂鼎回到苏州老家,一直对大盂鼎垂涎三尺的两江总督端方不断派人纠缠,直到辛亥革命爆发,端方被派往四川镇压保路运动而丧命。潘祖年死后,潘家成年男子也都相继去世,潘家的珍贵收藏由孙媳妇潘达于掌管看护。

抗日战争开始后,为了不让宝鼎落入日军之手,潘家将大鼎和其他古玩埋于大宅后院的中央大厅中,之后举家迁往上海。日军占领苏州后在潘家多次搜查,但一直未能找到。

1949年中华人民共和国成立后,潘达于上书华东文化部希望由国家收藏大盂鼎。1951年7月26日,上海文管会从苏州南石子街的潘宅挖出大盂鼎和大克鼎。

可惜的是大盂鼎同时出土的还有小盂鼎。小盂鼎已经丢了,现在仅仅留存铭文拓本

二、毛公鼎:现台北国立故宫博物院藏



毛公鼎

出土地点:清宣宗道光二十三年在陕西岐山县周原出土

铸造时间:周宣王年間所造,公元前828年-前782年

形制内容:高53.8公分,腹深27.2公分,口径47.9公分,重34.7公斤,大口圆腹,口沿有一道重环纹饰,上有两只大耳,腹下三只兽蹄形足。

毛公鼎上刻有500字銘文,為當今出土的銘文青銅器中,文字最多的一個,鼎上銘文是一篇冊命書,提到周宣王在位初期,想要振興朝政,遂命毛公處理國家大小事務,又命毛公一族擔任禁衛軍,保衛王家,並賜酒食、輿服、兵器。

毛公感念周王,於是鑄鼎紀事。一个鼎抵得一篇《尚书》、晚清“四大国宝”、“青铜三宝”之誉

前世今生:董家村村民董春生在村西地里面偶尔挖掘出此鼎,最后运到县政府,被古董商人悄悄运走,密藏于西安。清文宗咸丰二年(1852年),北京金石学家、收藏家陈介祺以1,000两购得。

陈介祺病故后,他的孙子陈孝笙以万两白银将鼎转售给两江总督端方,后端方被派到四川镇压保路运动,被革命军所杀。端方之后人因家道中落,将此鼎典押给天津俄国人开办的华俄道胜银行。

毛公鼎辗转至当时担任北洋政府交通总长的大收藏家、后来国学馆馆长叶恭绰手中,存入大陆银行。1937年抗日战争爆发,叶恭绰避走香港,此鼎则藏在上海寓所未能带走。由于叶恭绰是用假名购得此鼎,日本人无法查知它的下落。

叶恭绰嘱咐其侄叶公超:“美国人和日本人两次出高价购买毛公鼎,我都没有答应。现在我把它托付给你,不得变卖,不得典质,更不能让它出国。有朝一日,可以献给国家。

叶公超被日本军方逼问时坚持不供出《毛公鼎》的下落,叶恭绰为救侄子,制造了一只假鼎上交日军。叶公超被释放后,于1941年密携毛公鼎逃往香港。

不久,香港被日军攻占,叶家托德国友人辗转将鼎运回上海。后来因生活困顿而将鼎典押给银行,但巨商陈咏仁出资赎出,使毛公鼎不至于流浪他乡。1946年陈咏仁将此鼎捐献给国民政府,次年由上海运至南京,收藏于中央博物院(今南京博物院)。

1948年,蒋介石命令将大量故宫珍贵文物随中华民国政府运送到台湾,此鼎也是其中之一,现在收藏在台北国立故宫博物院,它与馆内珍藏的翡翠翠玉白菜(出土慈禧墓)、东坡肉形石(清宫内藏,为玛瑙石) 合称为“故宫三宝”。

三、大克鼎:现藏上海博物馆



大克鼎

出土地点:1890年(清光绪十六年)出土于陕西扶风县法门镇任村的一处窖藏

铸造时间:铸造于西周周孝王时期

形制内容:大克鼎高93.1厘米,口径75.6厘米,腹径74.9厘米,腹深43厘米,重201.5公斤。

鼎口有大型双立耳,口沿微敛,方唇宽沿,腹略鼓而垂,称敛口侈腹。鼎腹内壁上有金文28行,基本上每行10字,仅一行11字,另有合文2字,重文7字,共计290字。

铭文主要描述祖父师毕父的功绩,英明的周天子非常明睿,遂提拔师毕父的孙子克提任重要职务膳夫,负责传达周天子的命令。对克职务的任命,并赏赐礼服、土地和奴隶,克跪拜叩首,乃铸造大鼎以颂扬周天子的美德,祭祀祖父师毕父在天之灵

前世今生:当时在扶风县法门镇的窖藏中大约有1200多件青铜器。大克鼎出土后被天津的金石收藏家柯劭忞买走,后来转送予给潘祖荫。由于北方战乱频繁,潘家后人将大克鼎连同其他宝物如大盂鼎等南迁到苏州。

前后有清朝的端方、国民政府和日军的多次索取,但是潘家后人扔设法将大克鼎等保存在苏州家中。1951年潘达于女士将包括大克鼎、大盂鼎在内的400余件文物全部捐献给中华人民共和国政府。

其实真实的保护国宝的背后的故事更加曲折和让人敬佩。现存的大克鼎、大盂鼎都是禁止出境展览的,要来欣赏的话,只能到中国博物馆实地瞻仰!


作者:青铜器鉴赏

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